59k
2k
24k
8k
Вот я, как говорят, работают на дядю. В 17:00 заканчиваю рабочий день и занимаюсь своими делами. Я точно знаю, что за этот рабочий день я получу деньги. А вот тот, кто работает на себя, вряд ли уверен на 100%, что за этот отработанный день он получит своё: то заказчик кинет, то не выполнил условия договора. Да просто заказов не будет.
Всё не так просто, всегда есть и плюсы и минусы.
Всё не так просто, всегда есть и плюсы и минусы.
4
226k
907k
2k
Это на самом деле прекрасная новость. Для тех кто не в теме поясню: Очень много лет РПЦ в Африку не лезла вообще ни с какой деятельностью, ибо между православными церквями действовало негласное соглашение - не лезть в чужие епархии, а Африка считалась епархией Александрийского патриарха (за исключением Эфиопии/Эритреи где собственные отдельные православные церкви восточнохристианского толка), замечу также, что на самом деле это ни на чем не основано было - лишь на доброй воле самой РПЦ в рамках межцерковного отношения с Александрийской православной церковью (потому что исторически её "владения" распространялись на Египет и небольшую часть Северной Африки (Киренаика/Ливия/Тунис), но и там своё влияние утратила, а уж южнее Сахары она и подавно не лезла - ни сил, ни возможностей у неё не было, поэтому христиане Африки оттуда сегодня - это католики, окатоличенные в рамках европейской колонизации. Но после известных событий (создания раскольнической ПЦУ и признания оной со стороны патриарха Александрийской церкви Феодором 2) РПЦ прекратила ограничивать себя вышеуказанным соглашением (т.к. по сути его нарушила другая сторона, когда влезла на территорию исторически занимаемою РПЦ - Украину) и начала активную прозелитическую деятельность на африканском континенте, в частности - создав патриарший экзархат Африки (а надо сказать, что там был запрос на это, как ни парадоксально - многих священников и жителей там не устраивает ни католицизм, ни Александрийский патриарх - и ряд клириков оттуда сами просились о переходе в РПЦ). Некоторые страны Африки помнят о колониальном прошлом, о тех бедах что на их землю принесли католические колонизаторы, и их лидеры не видят ничего плохого в распространении православия и даже перехода в него местных католиков. Среди таких стран и ЦАР, Замбия, ЮАР, Танзания. Думаю это может стать прекрасным культурным и мировоззренческим мостом между нашей страной и народами Африки.
15
